التراب

استعرضت اعلاه ما يقوله العلم والعلماء من الناحية العلمية لموضوع التراب او التربة، لكن ما هو المفهوم الديني للتراب الذي جبل الله منه آدم.

اذا ما امعنا النظر في كيفية تكوين الكون خلال الخمسة ايام الأولى للخليقة، نصل الى حقيقة ان التراب موجود ، وليس من تأثير العوامل الطبيعة، كتفتيت الصخر او ما شابه، لأن الله جبل آدم من التراب في اليوم السادس للخليقة، وهذا يعني ان التراب موجود منذ أن خلق الكون في ستة ايام، وليس كتأثير عوامل الطبيعة فقط.

وجاء ايضاً قولها: ויצר יהוה אלהים עוד מן האדמה.. את כל חית השדה ואת כל עוף השמים

“وجبل الله الاله من الأرض كل حيوانات البرية وكل طيور السماء” (تكوين 2: 19)

من يتفرس بالآيات التي دوناها اعلاه، الله لم يخلق آدم فقط من التراب ، بل ان جميع الحيوانات والطيور جبلها من التراب، فمن الأرض تكون البركة ومن الأرض هناك اللعنة، من أجل هذا جاء قول الله الى قايين ” فالان انت ملعون من الأرض التي فتحت فاها لتقبل دم اخيك من يدك”.

واستطردت الشريعة المقدسة قولها:

כי עפר אתה ..ואל עפרף תשוב: (تكوين 3: 19)

“انت من التراب ، والى التراب ستعود”.

اذاً علينا ان نحلل كلمة التراب עפר

 

ويبقى هنا حاستين:

الأولى حاسة الشم (الا وهي الروح التي يهبها الله عند ميلاد الطفل عند خروجه من رحم أمه).

وحاسة السمع من الفضاء يهبها الله بعد ميلاد الطفل وخروجه الى الحياة.

صحيح أن رب العالمين بقوله: “كن فيكون”. الا ان القاعدة التي خلق فيها الكون وكل شيء فيه، ترتكز على حسابات فلكية من الدقة المتناهية، لا يملكها الا الله خالق هذا الكون وباعثه، لا يملكها انسان في هذا الوجود ، ولا حتى الجن .